释永信回应被实名举报玩弄女人:不辩解脱

少林寺

少林寺方丈释永信

　　今日(27日)上午，南都记者联系到举报者释正义，他表示，此次公开举报，“没有个人原因”，纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。“希望少林寺能够回到一个佛门寺院应该有的样子，而不是成为他个人的工具”。

　　少林多风雨。昨日(26日)有网友以少林寺弟子名义举报少林寺方丈释永信，称其违规违法、玩弄女人，昨晚少林寺称遭恶意造谣已报案。今日少林寺方面回应南都记者称，少林寺并无实名举报的“正”字辈弟子，此前也无少林弟子举报方丈，目前方丈和少林寺官方希望以法律途径还以清白。针对不实传言，方丈称“不辩解脱”。  

　　而举报者“释正义”则表示，此次公开举报，“没有个人原因”，纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。  

　　昨日，一则《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督》的帖子在网上热传。自称“少林寺知情人士代表释正义”发举报帖，“今天我们少林寺弟子们勇敢的站出来，揭露少林寺方丈释永信的违规、违法事件；让世人明白这个披着佛教外衣的少林寺方丈是怎样疯狂的玩弄女人、嚣张的侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉的老虎。”  

　　“释正义”在贴中称，释永信有2个户籍和2个身份证，并列出了其身份证号，此外还称释永信有情妇，并与女子通奸。  

　　举报者释正义：举报属实，政府部门正在调查中  

　　今日(27日)上午，南都记者联系到举报者释正义，他表示，此次公开举报，“没有个人原因”，纯粹是因为看不惯释永信把少林寺变成目前这个样子。“希望少林寺能够回到一个佛门寺院应该有的样子，而不是成为他个人的工具”。  

　　释正义表示，此次举报是他的个人行为，“释正义”代表所有看不惯释永信目前所作所为的人。  

　　举报贴中称，他2002年离开少林寺。南都记者向其询问其更多个人身份信息以及掌握的证据材料，其都表示目前还不方便作更多说明。  

　　释正义说，在他发帖的同时，已经将有关材料，向政府有关部门反映了。他表示，具体哪些部门现在不方便透露，“政府部门正在调查之中，调查需要一定的(时间)”。  

　　释正义向南都记者表示，“我有更多的事实证据，目前公布的只是很小一部分”。等到引起足够的社会关注度和政府关注以后，会把其他的事实证据陆续提供给政府部门和媒体。  

　　何时公布？释正义说，要看政府的调查进度，“应该很快，相信政府会公正处理”。针对少林寺的控告，释正义表示，“目前公布信息都是可查询的，都是事实，政府调查之后就会清楚，我会负法律责任”。  

　　少林寺外联办：少林寺本无故事，编故事的人才有故事

　　今日上午，少林寺外联办郑姓主任回应南都记者称，少林寺僧众中并无“正”字辈，举报人以少林寺弟子名义举报方丈，并不知其目的。郑主任称，此前并无少林寺弟子举报方丈，这次释永信方丈和少林寺官方已向警方报案，希望以法律途径还以清白，随后称在开会不便详谈。  

　　“少林寺本无故事，编故事的人才有故事。”少林寺无形资产管理中心负责人在接受南都记者采访时称，方丈说没这回事，举报为移花接木、编造，系造谣，公安部门自会查出举报者身份、给出调查结果，以正视听。  

　　该负责人还称，自上世纪80年代少林寺复兴以来，少林寺变成利益聚集地，网上不实传言太多，不乏炒作和污名化的言论。少林寺方丈称“不辩解脱”，“意指网传是非误解越辩越扯，会破坏僧众和谐，佛门超脱利益之外才能真正解脱，纠缠是非曲直只会陷入轮回，无法解脱。”

　　回应澳大利亚买地：正在规划  

　　近些年，关于少林寺的议论一直不断，今年两会期间，释永信向媒体证实其斥资约2000万元人民币在澳大利亚买地、修建分寺的消息，释永信在接受媒体采访时称，2006年国际奥委会和北京奥组委特邀澳大利亚一著名画家来少林寺采风，对方受少林文化的感染决定皈依，并立志让少林文化落地澳大利亚，他的设想也得到澳大利亚当地政府的肯定。  

　　释永信称，“我们考察了两年，市政府在当地原住民的支持下，决定拿出沿海包括森林、牧场、湿地保护区在内的1248公顷土地，将其永久产权以很优惠的价格出让给少林寺，希望少林文化能给当地带来多样性和活力。”  

　　少林寺无形资产管理中心负责人告诉南都记者，此前释永信想退出，但当地政府称只愿将地交给少林寺，释永信随缘而买地。今年春节后才正式介入此事，目前中澳双方建筑师、规划部门等正在规划沟通，进行论证落实，待两国政府审批通过，自会公布方案。  

　　该负责人告诉南都记者，针对涉及公众社会的事件，少林寺会对财务、计划等规范透明处理。  

　　【圈内人说】  

　　延参法师：释永信朴素单纯

　　今年两会期间，释永信在媒体围堵之间经常保持沉默，或一笑置之。针对应酬很多的质疑，释永信回应媒体称，“出家人无所谓忙，‘动身，不动心’。在少林寺当方丈很辛苦，每天要坚持领众修持，还要关注少林寺的发展，占用了我很多时间。所以，我也不希望一直在这个位置上，希望有好的接班人，自己早点退下来，每天坐禅甚至在山里闭关。”  

　　释永信拿着IPhone6Plus，被指前卫，有人质疑其违背修行者的清规戒律。释永信在接受媒体采访时称，上世纪90年代初，河南最早开通一批模拟手机，少林寺的僧人就开始用了。少林寺办网站也很早，1996年就开始了。新时代的僧人应该利用这些技术为佛教服务。  

　　针对僧人开微博弘法一事，释永信称，僧人因有信仰、有超越才出家，有修行而通过新媒体与人分享、净化人心，是有功德之事，“我们不反对。”  

　　针对释永信本人，前述少林寺外联办主任和少林寺无形资产管理中心负责人在接受南都记者采访时，未对释永信本人做评价。河北省佛教协会副会长延参法师告诉南都记者，他与释永信有过交集，“有一点了解，我觉得释永信是个朴素、单纯的出家人，网上的传言能信吗？”  

　　南都记者 嵇石 吴斌 实习生 冯群星