南非新老唐人街记录华人变迁(图文)

 原标题：在摩擦中求发展 在变化中找平衡 南非新老唐人街兼收并蓄

南非《华侨新闻报》记者軒乾撰稿

位于约堡城里的老唐人街。

约堡唐人街举行新春大拜年活动，新朋老友，中外宾客齐聚西罗町， 吸引近万民众参加。

       世界各国的唐人街，记录着天下华人祖祖辈辈创业的艰辛和成功的辉煌。南非华人在面临移民时间短，经济实力相对小，政治影响力几乎没有的前提下，如何融入到这个刚进入所谓民主的新兴发展第三世界国家？如何建立有自己特色的唐人街呢？如何管好建好属于华人和南非人的唐人街呢？

历史上，唐人街的形成大致可分为早期(公元16世纪以前)和西方殖民时期(公元16世纪以后)两个阶段。自唐代开始，中国沿海地区的人有便于外出的地理条件，故流寓海外的中国人中主要是沿海人。他们到当地后，人地生疏，语言不通。为沟通信息，互助互济，有所依靠，大多数人愿意聚地而居。他们在聚居地摆摊设店，经营小餐馆、客栈、杂货铺，以“唐人”、“唐山客”自称，唐人街也就因此得名。

在南非，严格意义上来说共有两条半唐人街。从1900年开始就坐落在约翰内斯堡Commissioner Street上的老唐人街见证了这个国家整整一个世纪的政治转变及社会发展。80年代后期和90年代早期，台湾人由于特殊金融政策的诱惑大量投资南非，因而形成的半条唐人街EDENVALE（伊登维尔）可以被称为新老唐人街的一个过渡点。而自发形成于2000年后的CYRILDENE（西罗町）是目前发展最好，华人聚集最多的，商店林立的综合华人居住区。自西罗町的中国牌楼建成，这里已经成为南部非洲第一个，也是非洲第二个，且在规模上要超过尼日利亚的唐人街。不仅对海外华人，而且对当地人来说，也是有一定特殊意义。

新唐人街的建成不能忽视的一个因素是南非当地法律对华人的生存，唐人街变迁的影响。当中国人最早来到这里时法律是允许他们购买土地。“广华兴” 杂货店却写下了华人在南非购置土地的第一次记录。这和南非的国民党（NP）上台推行种族主义政策，华人作为有色人种当“人种分区法”颁布后，不可以拥有地产。在没有别的地方可以选择的情况下，1900年间那些华人已经购置房屋的区域自然就成为华人聚集地。瑞兴行，这个闻名于全南非老侨、新侨商行的经历可以反映老一代华人在南非奋斗的历史。

当新侨到达南非后需要新的店面，老唐人街已经不能满足他们的要求。这迫使新侨去开发新的区域。另一重要原因是老唐人街的功能没有达到综合性的要求。再来就是老唐人街的地理位置，处于约堡的市中心，给大多数人的印象是不安全。最终没有形成唐人街的伊登维尔就是在这个时期由于台湾人大量集中在此买房置地而发展起来的。直到今天这里台湾人还是拥有很多店面房及居住楼。

被约堡市政府正式命名为CHINA TOWN的西罗町，建设为下飞机后的第一个旅游景点并和当地文化连接起来。这条主街长610米，3条附路长1300米的新唐人街区域内，经营着96户来自全国各地不同行业的商家。

新唐人街拥有28家餐厅，大超市13家，小超市杂货店不记在内。来这里消费的南非当地人已经越来越多。你可以看到在手拿新疆风味羊肉串的老外走在主街上。据成立于2004年的约翰内斯堡唐人街管理委员会估算新唐人街年交易额已经超过亿元。外国人不仅到这里寻找具有独有东方特色的中国饮食文化，同时这里所提供的服务也比当地的同行要物美价廉。新侨开办的行业包括洗脚，文身，美容，染发发起向当地南非人同行的挑战。南非人如在大型购物中心做美容需要500元，但在新唐人街100元可以得到最好的服务。

在新唐人街形成的初期，也出现一些反对的声音。一些当地人对于早期华人聚集在西罗町意见很大。有些甚至向市政府反映生活噪音，文化冲击等问题。总起来说，这些冲突很多时候都是华人自己的行为不当所引起得。譬如，有些新侨来西罗町找朋友，深夜有门铃不用，连按汽车喇叭等等。一些侨胞的素养问题也被南非当地人提出来批评，比如在街上大声叫嚷，随地吐痰，扔垃圾等。对生活在这里的人带来很坏的影响。

早期在管委会没有成立前，西罗町的安全确实是一个令人头痛的问题。只有个别商家雇佣保安。当有抢劫案件出现在马路当中的时候，就没有人出来管，各扫门前雪留下很多弊病。这也就不难理解曾出现的华人黑社会到新唐人街收保护费的事情。

随着新商家的增加，一些老字号店从老唐人街搬了过来，如何治理和维护新唐人街形象问题被所有商家意识到。

2004年约翰内斯堡唐人街管理委员会在蔡庆等人筹备下，约堡总领馆大力支持引导下于市政府正式注册成立。在总结了前唐人街的经验和教训基础上制定了三大主要功能：保安，清洁，帮助建立商家之间沟通、店家与政府间的沟通。

新唐人街，历史比老唐人街短得多，是一个很年轻、充满活力、充满变数的社区。如果说老唐人街反映的是港台华人的特点的话，新唐人街带有更多新侨的特点。躁动不安的社区，却有着无限的发展动力。

如今，新唐人街已经不仅仅属于中国人，在这里有由香港人和泰国人共同经营泰国餐厅。而旺角餐厅，兴发烧腊以做当地南非人生意为主。近几年的具有中国特色活动，有近1.2万的南非人参加。按照管委会的设想，为了避免老唐人街的问题，新唐人街必须建设成为一个具有综合功能，高档次的华人社区。而如今新唐人街自身又似乎出现了老唐人街的问题，发展受到了区域上的限制。大量新侨聚集在相对有限的西罗町，又再一次重复了当年台湾人的故事。这里的地产价格从2004年的45万买栋房子，直线上升到200万才可以和房东谈。可想而知，新侨如果想要在这里站稳脚跟也不是一件简单的事情。

对于南非华人的现状笔者却不敢恭维。来南非之前常常听见很多人说：“来到南非，只要能够在西罗町占领一席之地就是胜利。”而当你正在的融入到这里时，对南非与新唐人街西罗町却有另一番领悟：“来到南非，只要能够走出西罗町才是真正的胜利。”为什么会有这样的理解与体会呢？简单的概括：“人情冷暖各自知，人情如纸张张薄，人心如墨藏杀机，人心叵测满是恨，人心太多的拥挤、太多的闪躲。本是同根生，相煎何太急，太多的尔欺我诈，太多的剑锋相对，太多的水深火热，太多的措手不及。 ”

在西罗町，这里生活着各行各业的，形形色色的，鱼龙混杂的来自五湖四海的各种年龄阶段的华人。不同的文化与背景却因为空间局限的“罐头式”强行融合在这里。曾听过一些老侨这样说过：“来到南非打拼的华人，是没有文化，没有水平，没有素质，没到道德，没有同情心的。而能够在大浪淘沙中生存下来的华人，都有着他自己的过人之处与生存之道。”对于旅南华人唐人街的生存之道，仁者见仁智者见智。

新唐人街正以一种前所未有的方式与南非当地社区展开了时有摩擦，但却一直向前的互动。无论你承认与否，时代在变革，生活在南非的华人层次与形态也在变迁，里里外外演绎着诸多耐人寻味的故事，多少有些乱哄哄感觉的新唐人街。约堡尤其是西罗町现在是、将来也会是“四海为家者”的华人的家，也会是注释着华人生活和发展的晴雨表。
南非的华人在这里继续讲述着自己的故事，唐人街依然见证着这一切。兼收并蓄，在摩擦中发展，在变动中追求平衡。