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非洲看中国:为什么中非更适合合作?(上)

 

南非《商业日报》网站近日发表“非洲商业专家”组织首席执行官、曾任联合国高级官员的乔治·劳滕巴赫的署名文章,题目为《中国拥抱和谐,是非洲的好搭档》的文章。文章翻译如下:
 
随着长期对中国的负面宣传,看起来重新定义和思考东亚文化非常有必要。过去8年,我有机会在中国负责人的手下直接工作,我了解到了很多中国丰富的古代文化。这非常具有启发意义,特别是鉴于中国的负面形象。中国文化非常具有智慧,有深度,历史悠久,没有任何国家的文化可比。
 
我们可以从历史中学到很多。孔子在2500多年前写到:温故而知新,可以为师矣。他同时说:智者看到月亮,愚者盯着手指。
 
让我们回顾历史,比较一下西方基督教文化和中国道家文化,二者对生活的看法有根本的不同,这在当今世界两个地区的世界观中仍有反映。在道家文化中,人们追求平衡与和谐,人类被看成一个整体,必须与自然和谐相处。基督教文化充满着极端主义观点:好与坏,身体与灵魂,一个人对另一个人的自由。这里面存在着固有的不同,一个追求团结和谐,另一个摇摆于两个极端。
 
纵观历史,西方被“外向”左右,这表现为出发和占领新世界的需要。东方文化主要被“内向”驱动,维持和谐并专注于亚洲大陆,而不是去占领新世界。东方文化最后达到顶点,形成维护和谐的世界观,这在全球化时代可能更适合。
 
在历史的不同时期,我们都可以看到这两种世界观对外部世界的影响。当郑和从中国出发,率领300艘大船和2.8万名船员、医生、官员、学者下西洋的时候,他的唯一目标是对外展示帝国的实力和声望。他的指令很明确:传播帝国的良好愿望,善待所有人。东亚文化强调给予而不是索取,赢得了到访国家的忠心。这是朝贡体系的开始。
 
郑和下西洋大约100年后,达伽马出发了,他的舰队要比郑和的小得多,只有4艘船和170名船员。这只船队的目标完全不同:达伽马的航行被个人目标所驱动,要找到一条通往香料群岛的航线,觊觎那里的商品和奴隶,带着殖民和驭奴的目的。这艘船队没有良好愿望和善心。
 
对于战争,东西方也持有不同的观点。孙子认为,战争是最后的选择,只有其他办法都用尽时才会发动战争。西方的军事家克劳塞维奇持完全不同的观点。克拉塞维奇追求不惜代价的“完全胜利”。奥巴马最近承认他任期内犯的最大错误是,没有利比亚冲突后的战略,这就是西方战争观的体现。东西方长期以来观念不同,对政治和商业的看法也不同。(作者:乔治·劳滕巴赫,拉菲克译)

 

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